泰雅族人認為人的一生就是上天在編織的一件作品”T’minun na Utux”。而泰雅女人的織品，織成之後也就是一個圓。「生命的迴旋」採用此圓形，讓不同的圓迴旋交集，如同人與人之間的交錯，而每一個圓之所以都保留一個缺口，其喻意在於泰雅人的人生一直處於是開放的狀態，永遠歡迎著有緣人進入其現在生命之中。

而「如布之舌」是泰雅族人對耆老級長輩的期許，希望他的舌頭能如同布一般柔軟，他能運用包容的力量去解決其所面臨的各種疑慮與困難，藉由他的經驗和智慧為子孫解開疑惑排解紛爭。如今也已進入耆老階段的創作者，希望自己也能成為具有如布之舌狀態的生命期許。

泰雅族人認為人的一生就是上天在編織的一件作品”T’minun na Utux”。而泰雅女人的織品，織成之後也就是一個圓。「生命的迴旋」採用此圓形，讓不同的圓迴旋交集，如同人與人之間的交錯，而每一個圓之所以都保留一個缺口，其喻意在於泰雅人的人生一直處於是開放的狀態，永遠歡迎著有緣人進入其現在生命之中。

而「如布之舌」是泰雅族人對耆老級長輩的期許，希望他的舌頭能如同布一般柔軟，他能運用包容的力量去解決其所面臨的各種疑慮與困難，藉由他的經驗和智慧為子孫解開疑惑排解紛爭。如今也已進入耆老階段的創作者，希望自己也能成為具有如布之舌狀態的生命期許。

色舞繞

如布之舌

 

泰雅族人認為人的一生就是上天在編織的一件作品”T’minun na Utux”。而泰雅女人的織品，織成之後也就是一個圓。「生命的迴旋」採用此圓形，讓不同的圓迴旋交集，如同人與人之間的交錯，而每一個圓之所以都保留一個缺口，其喻意在於泰雅人的人生一直處於是開放的狀態，永遠歡迎著有緣人進入其現在生命之中。

而「如布之舌」是泰雅族人對耆老級長輩的期許，希望他的舌頭能如同布一般柔軟，他能運用包容的力量去解決其所面臨的各種疑慮與困難，藉由他的經驗和智慧為子孫解開疑惑排解紛爭。如今也已進入耆老階段的創作者，希望自己也能成為具有如布之舌狀態的生命期許。